Неужели фантастический мой «Идиот» не есть действительность, да еще самая обыденная! Да именно теперь-то и должны быть такие характеры в наших оторванных от земли слоях общества, – слоях, которые в действительности становятся фантастичными. Но нечего говорить! В романе много написано наскоро, много растянуто и не удалось, но кой-что и удалось. Я не за роман, а я за идею мою стою.

«Идиот» – наиболее загадочный и трудно интерпретируемый роман Достоевского. Полтора века существования романа в восприятии читателей и исследователей лишь увеличили число возможных трактовок фигуры князя Мышкина. «Князь-Христос» предстает на страницах романа «юродивым» и «материалистом», нищим и миллионером, дворянином и демократом, вернувшимся в Россию из Швейцарии яростным критиком западной цивилизации – противоречия в портрете Мышкина можно множить и множить… Достоевский во вдохновенном образе князя дал нам «некую великую тайну», которую «мы теперь без него разгадываем».

На лекции Бориса Куккоева мы постараемся разобраться:

• Как Достоевский пришел к «безмерной задаче» изобразить «положительно-прекрасного человека»?

• Почему «Идиот» считается новаторским романом?

• Каким на протяжении четырех частей романа представлен его главный герой? Как в портрете Мышкина проступают черты самого Достоевского?

• Какова роль Мышкина в двух главных любовных треугольниках романа?

• Почему фигура Мышкина крайне противоречиво воспринимается читателями и литературоведами?

• Зачем в образе «Князя-Христа» Достоевский изобразил христоподобного, но лишенного божественной сущности героя?

• Что становится итогом жизни и проповеди князя Мышкина?